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Explorez la richesse littéraire du Gabon
La colère, la rage, la rancœur… des ressentiments qui m'habitent au quotidien depuis le drame. Je hais cette vie, mais plus quiconque, c'est à Dieu que j'en veux ! Il m'a tout repris alors qu'Il était sensé me protéger et veiller sur moi. Maintenant, seule la vengeance nourrit mon cœur ! Œil pour œil, dent pour dent, orteil pour orteil…vie pour vie ! Il faut bien que quelqu'un paie pour le drame survenu dans ma vie. Dieu, m'a laissé tomber et, j'en ai fait de même…je me suis de moi-même éloignée du troupeau. Loin de ses yeux, j'ai poursuivi sur une autre voie, plus caillouteux…me suis-je égarée trop loin de Lui pour qu'Il me ramène à la maison saine et sauve ?
Armand Nomewa est un jeune paysan qui a été formé au corps de garde dans son village d'Abiane. Responsable de sa famille à la mort de son père, il se rend à Libreville à la recherche d'un travail lui permettant de prendre soin des siens. Ses qualités humaines, sa discrétion, son sens de la discipline et du travail le conduiront au service de Léon Mba, premier président de la République gabonaise. Le récit de son parcours entraîne le lecteur dans la vie des Gabonais avant et après l'indépendance. Armand Nomewa nous montre les coulisses de la présidence, fait le portrait du président et de l'homme, et revient sur le coup d'État de 1964.
Le Mvett est un art culturel majeur du peuple Ekang (Fang-Bulu-Beti), peuple d'Afrique centrale. Sa thématique est le déploiement d'épopées dont les conflits se jouent entre le territoire des mortels et celui des immortels. Après la publication d'un premier livre (Du Mvett : la généalogie du silence aux éditions Atramenta), dans lequel il nous dévoilait son lien génétique et généalogique avec cet art sacré, l'auteur revient avec un projet encore plus audacieux ; il nous entraine cette fois dans une épopée contée dans la plus pure tradition. À travers le périple du chef de Tribu Esameki, qui va lever une incroyable armée autour de sa fille afin d'aller combattre Engong pour ravir le secret de l'immortalité, l'auteur nous plonge au coeur du combat complexe entre la matière et l'immatière.
Tonda est un jeune adolescent issu d'une famille de cadres gabonais habitant Libreville. Pour son admission en terminale, ses parents décident de l'envoyer en vacances au village, à Diénga. Il va alors effectuer son premier voyage en train, partagé entre la joie du déplacement et la peur de l'inconnu. Ce périple se transforme rapidement en découverte culturelle et scientifique du pays. Dans ce train, le réel, le dogmatique et le mystérieux se croisent, s'enchevêtrent et se dégrafent au gré des circonstances. Surtout, une passionnante histoire d'amour va naître. Tonda tombe éperdument amoureux de Marina, sa voisine de siège, qui part passer ses vacances à Franceville.
Les restructurations de l'armée de terre et les réformes de la formation militaire initiale tendent à constituer progressivement le parcours professionnel de l'officier en enjeu institutionnel et individuel essentiel. Ces réformes donnent aux officiers une culture professionnelle et académique associée à des équivalences universitaires reconnues dans la société civile. Or, en dépit de la gamme des formations de l'armée de terre, une infime partie du corps des officiers recherche un diplôme académique valorisant en dehors des voies militaires. La bifurcation de leur parcours professionnel vers le monde universitaire apparaît comme une exception, en particulier dans une institution où les commandements prestigieux sont réservés aux officiers titulaires du brevet de l'école de guerre. Que sait-on du parcours professionnel des officiers diplômés à l'université ? Qui sont-ils ? Quels sont les événements à l'origine de leur mobilité professionnelle ? Quelles sont les logiques sociales, individuelles ou institutionnelles qui président à la réorientation du parcours professionnel de ces officiers à l'université ? Dans quelle mesure la bifurcation permet-elle de concilier des aspirations individuelles et sociales avec les demandes institutionnelles de formation académique ?
"Cher Mandela! Que le Ciel te chante des louanges, Que la Terre égoïste des hommes n'a pas su t'offrir, Cher Madiba! Que l'univers magnifique des anges, Te donne la bonté qu'offre simplement un sourire, Cher Sankara! Que le temps insoumis ravive l'oeuvre, D'autonomie véritable de Kama, que toi, tu chantais, Cher Capitaine! Que la colombe vivante, source et preuve, De paix rallume le feu de la Terre-Mère que tu chérissais, Et que tu avais réussi à mettre sans cesse au sommet" Humaniste et engagé, Stecile Dorland Ndong conte l'Afrique dans toute sa diversité : ses combats et ses cicatrices, ses rêves et désillusions. Commentant l'amour et la politique, le poète livre, depuis le berceau du monde, une oeuvre finalement universelle et fédératrice, portée par l'espoir de lendemains meilleurs.
Réconciliation(s) est une pièce de théâtre traitant des thèmes afférents à notre quotidien, comme la quête d'identité, de la spiritualité et de la vérité. C'est donc à travers l'histoire de Jules, jeune étudiant vivant avec ses parents, que va prendre forme cette aventure. Deux évènements déterminants vont changer sa vie, d'une part sa rencontre avec Sandrine, qui deviendra sa petite amie, d'autre part sa rencontre avec l'imam qui va l'entraîner à se convertir à l'islam.
Eva dévoile un soir à sa fille Edénia, un secret de famille jalousemznt gardé : la véritable Genèse de l'Humanité, telle que vécue par Adam, leur lointain aïeul...
Soleils étranglés est la suite du récit Les Larmes du soleil. Le personnage central, âgé de douze saisons de pluie, douze saisons sèches pose un regard critique sur la société à laquelle il appartient. Avec le regard, c est un chapelet de questions qu il pose à cette société dont il décrit les vilenies. La rue enfante-t-elle réellement ? La famille n est-elle plus la principale protectrice de l enfant ? La société entend-t-elle seulement les cris quepoussent les mibung lini, les enfants de la rue ?
Dans la mythologie du Mvet-Oyeng d'Afrique centrale, il existe deux mondes, celui des mortels, les hommes d'Oku, et celui des immortels, les hommes d'Engong. Alum Ndong Minko, dans son cruel projet de construire une maison aux murs faits de peau humain, affronte toute une délégation de mortels qui emmenaient deux jeunes femmes se marier à Endong. Une bataille titanesque s'engage.
